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    2010年7月全國自考《思想道德修養與法律基礎》試題及答案
    發布時間:2016年05月30日 來源:湖南大學自考辦
    2010年7月高等教育自學考試全國統一命題考試
    《思想道德修養與法律基礎》試題及答案
    (課程代碼:03706)
     
    一、單項選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)
    在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內。錯選、多選或未選均無分。
    1.由于成長環境和性格等方面的不同,人們會形成不同的理想信念。即使同一個人,也會形成關于社會生活不同方面的許多理想信念。這說明,理想信念具有( C  )
    A.共同性     B.崇高性
    C.多樣性     D.虛幻性
    2.人們希望自己能找到一個理想的工作,并在工作中達到理想的境界,取得理想的成績。這屬于人們在( C  )
    A.生活領域的理想信念
    B.道德領域的理想信念
    C.職業領域的理想信念
    D.社會領域的理想信念
    3.中國特色社會主義共同理想與共產主義遠大理想有著內在的聯系。它們是(  C )
    A.個人理想與社會理想的關系
    B.科學理想與非科學理想的關系
    C.階段性理想與最終理想的關系
    D.有實現可能性的理想與純粹主觀想象的關系
    4.美好的理想若是停留在頭腦中和口頭上,那它只能是一種不結果實的花朵。把理想化為現實,必須( A  )
    A.落實在行動上   B.落實在觀念中
    C.以理想來否定現實 D.以現實來否定理想
    5.古往今來,無論那些對歷史作出過較大貢獻的政治家、思想家、軍事家、文學藝術家,還是那些在祖國歷史發展中起著決定作用的千千萬萬普通勞動群眾,啟迪、指引他們壯麗人生的一個共同思想因素是(  C )
    A.社會主義    B.集體主義
    C.愛國主義    D.民族主義
    6.下列選項中,體現了中華民族愛國主義優良傳統中“心系民生苦樂,推動歷史進步”的高尚品質的是(  B )
    A.君使臣以禮,臣事君以忠
    B.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
    C.知之為知之,不知為不知,是知也
    D.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼
    7.在當今時代,建設中國特色社會主義,實現中華民族偉大復興,必須大力弘揚( C  )
    A.以趨利避害為核心的時代精神
    B.以救亡圖存為核心的時代精神
    C.以改革創新為核心的時代精神
    D.以明榮辨恥為核心的時代精神
    8.值得當代大學生終身遵奉和踐行的科學、高尚的人生目的是( B  )
    A.金錢至上的人生目的
    B.為人民服務的人生目的
    C.以個人為中心的人生目的
    D.滿足個體感官需要和快樂的人生目的
    9.在人生的社會價值中,居于第一位的是( B  )
    A.個人的社會存在
    B.個人對社會的責任和貢獻
    C.社會對個人的尊重和滿足
    D.個人對自身物質和精神需要的滿足
    10.實現人生價值的根本途徑是( C  )
    A.培養積極進取的人生態度
    B.自覺提高自我的主體素質和能力
    C.進行有意識、有目的的創造性實踐活動
    D.選擇與社會主導價值觀相一致的人生價值目標
    11.從時間上看,道德是產生最早的社會規范,并存在于人類社會發展的各個階段;從空間上看,道德涉及社會生活的政治、經濟、軍事、法律、藝術等一切領域;從社會群體上看,任何社會成員都是道德的主體和道德評價的客體。這說明道德作為一種特殊的規范調節方式( B  )
    A.對社會行為的調節具有強制性
    B.調節的社會關系范圍具有廣泛性
    C.能夠直接決定社會經濟基礎的性質
    D.對人們行為的調節和規范具有易變性
    12.我國古代先賢主張“仁者愛人”,強調“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲達而達人”。這些話體現了中華民族傳統美德中( A  )
    A.樂群貴和,強調人際和諧的精神
    B.勤勞勇敢,追求自由解放的精神
    C.愛國奉獻,以天下為己任的精神
    D.德性修養,重視躬行慎獨的精神
    13.社會主義集體主義原則強調集體利益高于個人利益的同時,也強調( D  )
    A.維護小團體的利益
    B.先私后公,先己后人
    C.壓制個人,束縛個性
    D.重視、保障和發展個人的正當利益
    14.在公共場所人人都可能會遇到一些突發性災禍,如車禍、溺水、意外病痛等,這就需要人們見義勇為,臨危不懼,積極為他人排憂解難。這體現的是社會公德中( C  )
    A.文明禮貌的要求  B.保護環境的要求
    C.助人為樂的要求  D.愛護公物的要求
    15.人們靠勞動以維持生活的一種社會性的位置,稱為(  A )
    A.職業      B.行業
    C.事業      D.家庭
    16.男女雙方的戀愛行為,客觀上是對社會負有相應道德責任的行為。下列選項中,符合男女戀愛中基本道德要求的是(  D )
    A.一方強迫或誘騙另一方接受自己的愛
    B.把戀愛當成游戲,“只求曾經擁有,不求天長地久”
    C.出于占有目的,不允許對方中斷與自己的戀愛關系
    D.雙方的交往文明端莊,持之以度,沒有輕率和放蕩的行為
    17.黑格爾說:“一個人做了這樣或那樣一件合乎道德倫理的事,還不能就說他是有德的;只有當這種行為方式成為他性格中的固定因素時,他才可以說是有德的。”這句話的意思是說( D )
    A.個人品德的形成和發展與個體的社會實踐無關
    B.個人品德是由個人單一心理成分構成的純粹道德體系
    C.個人品德是一個人在一次兩次道德行為中偶爾表現出來的內心狀態和心理特征
    D.個人品德是一個人在進行長期的一系列的道德行為中表現出來的穩定的心理特征
    18.“法治”就是在人民民主基礎上依法對國家和社會事務進行治理。實現“法治’’的前提是( A  )
    A.法制      B.禮治
    C.專制      D.德治
    19.《中華人民共和國憲法》規定,實行依法治國,建設社會主義法治國家。實現依法治國的根本保證是(  A )
    A.黨的領導    B.人民政協
    C.人民當家作主  D.人民代表大會
    20.社會主義法治理念具有豐富的內涵,其中集中體現了中國共產黨全心全意為人民服務根本宗旨的理念是( B  )
    A.依法治國    B.執法為民
    C.公平正義    D.服務大局
    21.“法是體現統治階級意志的社會規范”。對這句話理解正確的是( D  )
    A.統治階級的所有意志都是法
    B.法是國家最高統治者意志的體現
    C.法是統治階級所有成員意志的總和
    D.法是通過國家意志表現出來的統治階級的意志
    22.法受多個方面因素的影響。其中決定法的本質、內容和發展方向的是(  D )
    A.黨的意志    B.傳統習俗
    C.人民的意志   D.物質資料的生產方式
    23.在法的作用中,維護有利于統治階級的社會關系和社會秩序的作用稱為( B  )
    A.法的規范作用  B.法的社會作用
    C.法的指引作用  D.法的制裁作用
    24.我國社會主義法律在維護公平正義,協調人與自然的關系,推動社會主義和諧社會建設方面的作用可歸屬于( D  )
    A.法在政治建設方面的作用
    B.法在經濟建設方面的作用
    C.法在文化建設方面的作用
    D.法在社會建設方面的作用
    25.我國法律體系由具有內在聯系的法律部門組成,《中華人民共和國反不正當競爭法》所屬的法律部門是( B  )
    A.行政法     B.經濟法
    C.民商法     D.程序法
    26.國家機關、社會組織和公民個人依照法律規定行使權力和權利以及履行職責和義務的活動,稱為( D  )
    A.法律實施    B.法律適用
    C.法律執行    D.法律遵守
    27.人民主權原則指的是國家的一切權力屬于人民。人民行使權力的機關是( D  )
    A.人民政府    B.人民政協
    C.人民法院    D.人民代表大會
     
    28.處于國家政治制度多層次結構中的核心,決定了國家性質的是( A  )
    A.國體      B.政體
    C.政黨制度    D.基本經濟制度
    29.犯罪客觀方面是刑法規定的構成犯罪在客觀上需要具備的各種要件的總稱。其中任何犯罪構成都必須具備的客觀要件是( A  )
    A.危害行為    B.危害結果
    C.危害行為與危害結果
    D.危害行為與危害結果之間的因果關系
    30.刑事訴訟中的強制措施,是司法機關為保證刑事訴訟的順利進行依法對犯罪嫌疑人、被告人所采取的在一定期限內暫時限制或剝奪其人身自由的強制方法。下列選項中,屬于刑事訴訟強制措施的是( B  )
    A.拘役      B.拘傳
    C.管制      D.沒收財產
    二、多項選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分)
    在每小題列出的四個備選項中至少有兩個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內。錯選、多選、少選或未選均無分。
    31.任何社會都有自己的核心價值體系。中國共產黨在思想理論建設中提出的社會主義核心價值體系( BCD  )
    A.體現了中華民族傳統道德的全部內容
    B.是中國社會主義制度的內在精神之魂
    C.體現了中國現階段社會主義意識形態的本質
    D.是全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎
    32.“理想信念”是由理想和信念兩個概念結合而成,包含了理想和信念各自的含義,并使二者有機融合在一起。其中理想是( BC  )
    A.人們憑空產生的脫離現實的主觀想象
    B.人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現
    C.人們在實踐中形成的具有實現可能性的對未來的向往和追求
    D.人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不移并身體力行的態度
    33.積極進取的人生態度有助于人生價值的實現。下列選項中,屬于積極進取的人生態度的有( ABC  )
    A.自強不息,自制自勵
    B.身處逆境而能夠百折不撓
    C.用樂觀的心態看待周圍世界
    D.在順境當中安于現狀,得過且過
    34.任何人要走好人生道路,創造有價值的人生,都必須協調好( ABCD  )
    A.人與自然的關系
    B.個人與他人的關系
    C.個人與社會的關系
    D.自我生理和心理的關系
    35.馬克思主義科學地揭示了道德的本質,認為道德屬于上層建筑的范疇。下列關于道德的本質的說法中,正確的有( ABD  )
    A.道德是由社會經濟基礎決定的
    B.道德是一種特殊的社會意識形態
    C.道德是人先天具有的某種良知和善良意志
    D.道德是社會經濟關系的反映,并為社會的經濟基礎服務
    36.社會主義道德建設以誠實守信為重點,具有十分重要的現實意義。這種意義表現在,誠實守信是( ABC  )
    A.為人之本,成事之基
    B.社會主義市場經濟健康發展的基石
    C.構建社會主義和諧社會的道德基礎
    D.對共產黨員和少數先進分子的先進性要求
    37.作為國家安全的基礎,經濟安全是指國民經濟能夠抵御國內外各種經濟風險而保持平穩有序運行的態勢。下列選項中屬于經濟安全的有( ABC  )
    A.能源安全    B.貿易安全
    C.糧食安全    D.國防安全
    38.自人類進入階級社會以后,便產生了國家,相應地也產生了法。法的產生方式有( AB  )
    A.國家制定    B.國家認可
    C.法律移植    D.約定俗成
    39.法律實施是指通過一定的方式使法律規范的要求和規定在社會生活中得以貫徹和實現的活動。法律實施具體包括(  BC )
    A.法律制定    B.法律適用
    C.法律執行    D.法律運行
    40.政治權利和自由,是憲法和法律規定公民有權參加政治生活的民主權利,以及在政治上享有表達個人見解和意愿的自由。下列屬于我國憲法規定的政治自由的有( ABCD  )
    A.集會自由    B.結社自由
    C.游行自由    D.示威自由
     
    三、簡答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)
     
    41.簡述理想與現實的關系。
    答:
    1、 理想是人們在實踐中形成的具有實現可能性的對未來的向往和追求。
    2、 理想在人生實踐中起著十分重要的作用,它是人生的精神向導、精神動力、精神支柱。
     
    42.簡述人生目的的含義及其在人生觀中的地位。
    答:
    (1)人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和態度,包括人生目的、人生態度、人生價值三個方面的內容。人生目的回答人為什么活著,人生態度表明人應當怎樣對待生活,人生價值判斷什么樣的人生才有意義。這三個方面互相聯系、互相制約,其中人生目的是核心,決定著其他兩個方面,有什么樣的人生目的就會有什么樣的人生態度和人生價值尺度。
    (2)人生目的一經確定,就居于人生觀的核心,對人生道路、人生態度、人生價值等具有決定作用。(1)人生目的決定走什么樣的人生道路。它規定了人生活動的大方向,對人們所從事的具體活動起著定向作用;它是人生行動的動力源泉,激勵著人們為了既定目標而奮發進取、努力拼搏。(2)人生目的決定持什么樣的人生態度。一個人的人生目的越明確、越高尚,內心所激發的驅動力就越強大、越持久,在困難和挫折面前不氣餒、不退縮,始終抱定一種積極進取、樂觀向上的人生態度。(3)人生目的決定選擇什么樣的人生價值標準。只有當人們確立了正確的人生目的,才能懂得人活著不能只為自己或少數人,而應當為大多數人或社會盡到自己的責任、作出自己的貢獻,把責任和貢獻當作人生最大的快樂和價值所在。
     
    43.簡述榮辱和榮辱觀的含義。
    答:“榮”和“辱”是兩個相對立的道德基本范疇。“榮”,即光榮、榮譽,是指社會對個人履行社會義務之后所給予的褒揚與贊許,以及個人產生的自我肯定性心理體驗。“辱”,即恥辱,是指社會對個人不履行社會義務所給予的貶斥與譴責,以及個人所產生的自我否定性心理體驗。“榮”和“辱”的范疇基本上包含了兩個層面的指向:其一是來自于社會上的評價;其二是思想和行為主體自身的主觀感受,亦即對社會褒貶評價的心理體驗。
    答:榮辱觀是人們對榮譽和恥辱的根本看法和基本觀點,是一定社會思想道德原則和規范的重要體現,是一定社會經濟關系的反映。通俗地說,榮辱觀就是怎樣看待榮與辱,以做怎樣的事為光榮,以做怎樣的事為恥辱。榮辱觀是道德觀的一個重要部分,也是世界觀、人生觀、價值觀的重要內容。
     
    44.簡述依法治國的內涵與基本要求。
    答:依法治國理念基本含義是依據法律而不是個人的旨意管理國家和社會事務,實行的是法治而不是人治;其核心是確立以憲法和法律為治國的最具權威的標準。樹立依法治國理念,需要準確把握以下三個方面的
     
    基本內涵:
    (一)法律面前人人平等
    (二)樹立和維護法律權威
    (三)嚴格依法辦事
     
    45.簡述我國憲法的基本特征。
    答案:
    (1)在規定的內容上,憲法規定的是國家制度和社會制度的最基本的原則,公民的基本權利和義務、國家機構的組織及其運作的原則等。
    (2)在法律地位或法律效力上,憲法具有最高的法律地位或法律效力。
    (3)在制定和修改的程序上,憲法的制定和修改都要經過區別于普通法律的特別的程序。 
     
    四、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)
     
    46.論述在經濟全球化背景下如何弘揚愛國主義精神。
    答:
    (1)經濟全球化是當今時代發展的重要趨勢。在這一趨勢下,愛國主義并沒有也不會過時。
    (2)在經濟全球化的背景下,民族國家的界限不但沒有消亡,反而在一定范圍內和一定程度上更加凸顯出來。一個國家,一個民族,只有堅持自己的主權和利益,才能利用經濟全球化帶來的機遇,推動本國經濟的發展,最終擺脫落后與依附的境遇。同樣地,也只有把國家的主權、安全始終放在第一位,才能防止西方國家利用經濟、科技、軍事等方面的優勢,通過政治觀、價值觀、文化觀和生活方式的滲透,把發展中國家納入西方的發展模式和發展軌道。
    (3)這就要求在愛國主義的旗幟下,形成強大的民族凝聚力。在不斷提高對外開放水平、最大限度地分享全球經濟增長的利益的同時,又保持清醒的頭腦,堅決維護國家的主權和尊嚴,按照本國國情發展自己的政治制度和民族文化。
    (4)在經濟全球化背景下弘揚愛國主義精神,應該注意防止兩種錯誤傾向:一是妄自尊大、故步自封的狹隘民族主義;二是妄自菲薄、崇洋媚外的民族虛無主義。既要繼承和發揚中華民族的優秀文化傳統,也要學習和吸收世界各國人民包括在資本主義制度下創造的優秀文明成果,但是絕對不能搞“全盤西化”,從經濟基礎到上層建筑的一切領域都與西方接軌。
    47.聯系實際論述如何加強個人品德修養,做一個品德高尚的人。
    答:個人品德修養即個人道德修養,是個體在道德意識、道德行為方面,自覺按照一定社會或階級的道德要求進行的自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我革新、自我完善的活動。進行道德修養、錘煉個人品德的途徑和方法主要可以概括為:
    (1)認真學習,提高道德認識。認真學習社會道德規范,提高對社會主義道德體系及其要求的認識,提高對道德行為準則及其意義的認識,提高道德評價能力,是進行道德修養、錘煉個人品德的基本途徑。為此要學思明理。通過學習思考,明白道理。認真學習和掌握社會主義道德的各種知識和做人的道理,并對所學的道德知識和人生哲理予以深入思考。也要擇善而從。通過虛心學習,擇善從之。在實際生活中勤于學習,善于學習,取長補短,既增進知識,又促進個人品德修養。還要學習榜樣。通過學習先進,效仿榜樣,以模范人物的優良品德、高尚道德情操作為自己的榜樣,努力仿效,從而塑造自己優良的個人品德。
    (2)勤于實踐,加強道德行為訓練。勤于道德實踐,不斷重復和強化道德行為,以養成道德習慣,是進行道德修養、錘煉個人品德的根本途徑。為此要知行統一。通過道德實踐,實現道德認知與道德行為的有機統一,把外部的道德教育轉化為個人內在的道德品質。也要積善成德。精心地護持自己的善意,精心地保持自己的善行,使其不斷地積累成為個人品德。
    (3)嚴格要求,完善道德品質。認真開展自我批評,嚴格要求自己,改正錯誤以完善自己,保持良好的品行,是進行道德修養、錘煉個人品德的重要途徑。為此要省察克治。通過反復檢查以發現和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習慣,堅決克服和整治掉所發現的那些不良念頭和習慣。也要阿冶情操。提高對自然、社會和藝術美的感受,在豐富的社會生活實踐中,以各種豐富、高尚的感情和志趣,啟迪自我的心靈,不斷培養和加深自己的道德情感,激發道德需要和欲望。還要慎獨自律。慎獨是在個人獨處、無人監督時,也堅守自己的道德信念,對自己的言行,小心謹慎,自覺按道德要求行事,不做任何不道德的事。每個社會成員如果長期堅持用這些方法進行道德修養,就能夠使自己不斷進步、不斷完善,形成良好的個人品德,達到較高的道德境界,成為品德高尚的人。


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